須有妙賞
禮記有云:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故萬物可以諧化;序,故群物可以皆別!敝袊烁械接钪嫒w是大生命的流動,其本身就是節(jié)奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂是反射著天地的節(jié)奏與和諧。一切藝術(shù)境界都根基于此。所以華夏藝術(shù)和美學是“樂"的傳統(tǒng),是以直接塑造、陶冶、建造人化的情感為基礎(chǔ)和目的的,而“樂的”特點便在于是“和”,即樂從和。樂從和不只體現(xiàn)在音樂中,亦體現(xiàn)在茶事與宋式茶具中,它以一種“極高明而到中庸”的方式體現(xiàn)著清、靜、雅、和的茶道精神,帶給人心靈上的陶冶與美的享受。茶,在清香流動中瑩然自靜,茶道,便是席上的音樂與舞蹈 ,意味深長嘆謂生命的旋律。