布朗之奇
布朗之奇一：“守望茶山的濮人“布朗族”；這是一片只能用心靈觸摸的土地，這是一個(gè)只能用詩(shī)畫(huà)和音樂(lè)來(lái)領(lǐng)悟的地方。瀾滄江畔的布朗茶山，神奇富饒的熱帶雨林中，鳳尾竹下的孔雀之鄉(xiāng)，這“神奇、美好的理想國(guó)土”，聚居著云南一個(gè)古老的少數(shù)民族──守望茶山的濮人“布朗族”。這是一個(gè)哺育茶山的民族，他們祖祖輩輩在大山的懷抱里奔走播種，在古茶的清香里恬然而居。為了信守、踐行祖先一份古老的承諾，他們成了布朗茶山忠實(shí)的守望者。
也許正是由于這千年的閉塞、千年的隱居，布朗山 民們才能與大自然息息相通。在這里，他們食百草、嘗百味，將無(wú)數(shù)大自然的饋贈(zèng)收入自己的杯盞之中，滿山的奇珍化成強(qiáng)健體魄的營(yíng)養(yǎng)，其中茶葉便是被布朗山 民最早馴化、種植和享用的。
在云南，如果不了解布朗族，就走不進(jìn)茶葉的歷史隧道。布朗族是最早種茶的民族，也是與茶情緣深厚的民族。布朗族的先民是“濮人”的后裔，秦漢時(shí)期稱為“閩濮”、“苞滿”；唐宋稱為“撲子蠻”；元明清稱為“樸滿”。商周時(shí)代便開(kāi)始在瀾滄江流域種植茶葉，是迄今已知地球上最早種茶的民族。長(zhǎng)期以來(lái)，布朗人生息在瀾滄江中下游地區(qū)，這里不僅是天下茶葉的源頭，更是一道綿綿茶之精神的長(zhǎng)廊。叭巖冷，是布朗族史詩(shī)傳奇中的茶祖，是他讓茶樹(shù)綠遍布朗人的村莊山寨。1831年后的今天，布朗族的子孫依然虔誠(chéng)地守護(hù)茶樹(shù)，世代相傳、聆聽(tīng)茶祖叭巖冷的教誨。
布朗之奇二：千年的內(nèi)含傳承；叭巖冷是布朗族史詩(shī)傳奇中的茶祖，也是人工種茶的始祖。大家看到的布朗山 茶王采摘的神秘古茶園，就是在這位茶祖的時(shí)代種植的，生命與生命最原始的糾葛從1831年開(kāi)始了，東漢末期,叭巖冷是一個(gè)民族英雄,用勤勞、勇敢、智慧、留下了這個(gè)寶貴的遺產(chǎn)，我們要感謝他，他有一個(gè)經(jīng)典的遺訓(xùn)：“我要給你們留下牛馬，怕遭受自然災(zāi)害死光；要給你們留下金銀財(cái)寶，你們也會(huì)吃完用完;就給你們留下茶樹(shù)，讓子孫后代取之不盡用之不竭，你們要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)茶樹(shù)，一代傳給一代，絕不能讓它遺失了。”于是這里就長(zhǎng)出了漫山遍野的茶樹(shù)，這個(gè)頗有浪漫色彩的傳說(shuō)，從一個(gè)角度映證了茶和布朗人悠久而又血肉相連的歷史。茶是祖先的饋贈(zèng)，更是上天對(duì)勤勞善良的布朗人的慷慨贈(zèng)與。
布朗之奇三：“足智多謀的布朗人”；布朗族文化，博大而精深；若論大貢獻(xiàn)，公認(rèn)者有三：一為識(shí)種茶，已歷數(shù)千載；史家方國(guó)瑜，稱為茶始祖，今滇古茶地，處處有族名；布朗居處皆茶園，村村寨寨出香茗，如今普洱茶興旺，原產(chǎn)地名更遠(yuǎn)揚(yáng)。二為馴旱稻，深山傳美名；拾取山中谷，育成旱稻種，馴育艱辛無(wú)人見(jiàn)，山里人家始有糧，至今刀耕火種地，旱稻仍為當(dāng)家糧。三為木棉紡，西南有布朗；摘取木棉花，紡成桐華布，西南絲路輸身毒，張騫大夏曾親見(jiàn)，如今“蒲蠻”人家地，布朗女兒仍善紡。
布朗人掌
