易武普洱茶的歷史

  ...一般作糧食儲藏室。房屋一般是坐北朝南或因地形而為坐南朝北，屋脊兩端翹起，左端微高，右端稍低，意為：左青龍、右白虎。整個民宅建筑風格和各種花紋雕刻及禽鳥圖案，具有較高的工藝水平。 公家大園 該大園被認為是茶馬古道的起點之一，是茶文化在易武的見證。清乾隆至道光年間，易武、倚邦、攸樂、曼撒、曼磚、革登70％的茶葉均在易武集散，呈現(xiàn)一片繁榮景象。約400余年的10株大榕樹緊緊圍繞著公家大園，樹冠高大，枝葉茂盛，仿佛在迎接八方來客。榕樹的根系當時還被馬幫運茶

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見證普洱茶一個歷史時刻

  ...另外，還有云南省農科院茶葉研究所第一任所長蔣銓的古六大茶山訪問記，上面名列了我們手上有的老茶餅，包括同興、同慶、同昌等，上面的資料注明是在易武街。 來年再度上路，由當時的中華茶藝聯(lián)誼會會長呂禮臻領軍，先出席在昆明舉辦的國際茶文化節(jié)活動，與勐海茶廠老茶廠等亦是漏夜長談，一陣的追問，另一重點鎖定在易武，當時當地導游根本沒聽到這個地方有什么可游之處，還不解的罵我們神經病，到荒郊野外去干什么，易武實在地處偏僻，無旅館等，第一夜選擇了最近的孟侖，睡一...

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攸樂茶山位居普洱茶六大茶山之首

  ...老村寨中，都有開村始祖種茶與古老茶園的史跡，而且基諾族祭祖先神靈的所有儀式中都離不開老干茶。 　　一句話，既具有原始社會農村公社豐富多彩的人文資源，又有普洱茶六大茶山之首的漢文古籍記載的攸樂古茶，為中國乃至世界所罕見。在基諾山，茶葉不單是飲品，而且還是招待客人的佳肴。到基諾山做客，如果主人為你端出一桌子的茶葉宴，那也許將會令你嘆為觀止了。如今基諾人給世人留下的茶文化，除了上述的祭茶文化外，包含獨特的涼拌茶、火燎鮮茶和竹筒茶等活化石級的珍品。

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歷史名茶云南普洱茶古六大茶山

  ...界公認的茶樹原產地，植茶、用茶、貿茶的歷史始于東漢，興于唐宋，盛于明清，距今已達兩千年。西雙版納六大古茶山是中國歷史名茶——普洱茶的發(fā)祥地、原產地，滇藏茶馬古道的源頭，清朝普洱貢茶的采制、采辦中心，底蘊深厚的普洱茶文化，源遠流長。“普茶名重于天下，此滇之所以為產而資利賴者也，出普洱所屬六茶山，一曰攸樂，二曰革登，三曰倚邦，四曰莽枝，五曰曼磚，六曰曼撒。周八百里，入山作茶者數十萬人，茶客收買，運于各處，每盈路，可謂大錢糧矣。&rd...

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普洱茶的搖籃--西雙版納

  ...茶葉生產化和茶樹的分布等方面論證了云南是茶樹的原產地。 以上論證，無可辯駁地說明了：中國云南尤其是西雙版納是世界茶樹的原產地、發(fā)源地，它為世界茶業(yè)的發(fā)展提供了良好的前提和堅實的基礎，它是世界茶葉賴以繁衍、發(fā)展的母體，是世界茶文化發(fā)生、傳播的搖籃，因而它在中國乃至世界茶葉史上有著重要的地位。而普洱茶卻是這一茶樹發(fā)源地的傳統(tǒng)正宗名茶。 王懿之先生此文，從四個方面界定了茶樹生源于西雙版納這一基本常識，同時也推出了“普洱茶卻是這一茶樹發(fā)源地的傳...

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